«Я с вами во все дни до скончания века», - обещал, оставляя землю, верующим в него Христос. Посещает он нас не только даром благодати Святого Духа, но и скорбями.

40 дней поста и 40 дней пасхального периода прошли в период пандемии, самоизоляции. Церковь реагировала на складывающуюся ситуацию довольно интересно, давайте подведем некоторые итоги минувших месяцев.

Итак, в марте в храмах были введены карантинные меры, а впоследствии и запрет, местами полный, на посещение служб. Меры эти вызвали жесточайшее противодействие среди огромной части духовенства и прихожан, возникло так называемое COVID-диссидентство. Саботаж противоэпидемических мер, жаркие проповеди на тему «никогда еще духовные власти не запрещали ходить в храм», убежденность в том, что теперь это подвиг во имя Христа, что в церкви невозможно заразиться, особенно через причастие.

Кстати, напомним, что подвиг во имя Христа – это когда ты жертвуешь собой ради спасения ближнего. Кого спасают являющиеся на публичную службу, рискующие сами заразиться и других заразить?

А утверждению, что «власти никогда не запрещали ходить в храм», противоречат исторические факты. Вот только один из них: когда церкви были закрыты по приказу весьма чтимого среди моряков святого Федора Ушакова, в ту пору командующего Черноморским флотом, которого поддержало духовенство. Случилось это в конце XVIII века в Херсоне во время эпидемии чумы. Чтобы спасти свой флотский экипаж, он ввел жесточайший карантин и запретил публичные богослужения. Кроме того, адмирал ставил патрули на въездах и выездах в город, всем приказывал оставаться дома, а больных изолировал. И добился успеха. «Отношение к Церкви как к барокамере с особым микроклиматом и обеззараживанием чревато искушениями», - говорит апеллирующий к опыту адмирала епископ Калачинский и Муромцевский Петр (к слову, инфекционист по образованию).

Наиболее же важным фактором, могущим иметь далеко идущие последствия, стала выдвинутая Патриархом Кириллом идея о том, что можно спастись вне храма. Напомню, он призвал всех, по примеру Марии Египетской, не ходить в церковь во время карантина. Допущение при форс-мажоре таких «новшеств», как дистанционная исповедь, соборная молитва перед ТВ, самостоятельное освящение предметов, прецедент и развернувшаяся вследствие него дискуссия о возможности освящения Святых Даров через интернет, могут привести к тому, что форма русского благочестия, называемого храмовым, претерпит изменения. Завтра это не произойдет, но Церковь в любом случае уже не будет прежней.

Карантин поставил ножку финансовому положению Церкви, оставив храмы без прихожан и, как следствие, без денег. Пасхальных заработков не случилось. Андреевский собор и церковь по ул.Советской собирают на содержание храмов дистанционно.

Наконец, последнее. Если вы не побывали на пасхальной службе, но по-прежнему желаете этого, 27 мая, в день отдания Пасхи, богослужение будет целиком и полностью повторено. Обычно в этот день мало кто служит, но в связи с ситуацией с коронавирусом в патриархии решили рекомендовать провести 27-го уставное пасхальное богослужение. Где именно оно будет совершено, можно узнать в храмах. А собираясь в церковь, помните о масочном режиме и, как пишут на заднем стекле автомобиля, соблюдайте дистанцию.

Светлана Ефремова,
пресс-секретарь епископа Североморского Тарасия:
- Инструкции с противокарантинными мерами архиерей рассылал по всем храмам, ну а кто и как их выполнял – уже дело совести настоятелей. Я считаю, раз мы живем в светском государстве, то установленные им правила должны соблюдать, несмотря на то, что кто-то думает, что эти меры излишни. Епископ Тарасий неоднократно также обращался к верующим с призывом оставаться дома на самоизоляции.
Я всегда вожу в машине канистрочку с дезинфицирующим средством, маски одноразовые. За период пандемии в храм ходила раза три, наверное. В частности, в Казанском была на ул.Комсомольской, Преображенском в Авиагородке, в Мурманске. Часто ходим всей семьей, но в период эпидемии детей лишний раз не брали. Видела, как в храмах спиртовым раствором обрабатывают иконы, выдают салфетки. Знаю, что в Андреевском соборе в канун Пасхи девчонки обработали все хлорным раствором, так что у них руки потом болели, протирали даже бревна до уровня человеческого роста. (Лично видел, как клирик епархии протоиерей Сергий Мищенко на одной из служб дезинфицировал лжицу после каждого причастника, для чего у него были заготовлены две емкости – со спиртом и водой – авт.).
Тяжелая ситуация сложилась из-за отсутствия средств. Преосвященный Тарасий выходил на командование флота, несколько воинских частей поделились продуктовыми пайками. Продукты были направлены в Трифонов Печенгский монастырь, Андреевский собор, а также в волонтерский центр Эдуарду Миронову для оказания помощи нуждающимся горожанам.

28 мая – Вознесение Господне
Воскреснув из мертвых, Христос неоднократно являлся ученикам, укрепляя в них веру и приготовляя к принятию Святого Духа. На 40-й день он собрал апостолов на горе Елеон, благословил их и вознесся на небо. Тогда явились два ангела и возвестили о том, что пройдет время - и Христос вновь вернется на землю в зримом облике, чтобы судить живых и мертвых. «Вы же оставайтесь в Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше», - завещал он апостолам.
Церковь выделяет в акте Вознесения несколько моментов: окончание земного служения Спасителя и начало евангельской проповеди, намерение послать ученикам дар Духа Святого, или, как его еще называют, Духа-Утешителя, а также обещание второго пришествия Христова. Основной же богословский смысл состоит в обожении человеческой плоти, которая в лице Иисуса Христа входит в самые недра Святой Троицы.

Игорь ГЛУЦКИЙ.
Фото из открытых источников.