Из рыбьей кожи – сумочку, из фаланги оленьего копыта – игрушку, из рогов – музыкальный инструмент, из древесных корней – шкатулочку. У саами все шло в дело. В минувшее воскресенье в музее истории города и флота СМВК открылась выставка предметов саамской культуры и быта «Лапландия – саамов колыбель» (0+).

Почти все экспонаты – из коллекции Нины Елисеевны Афанасьевой, члена Совета Фонда саамского наследия и развития. Их гармонично дополнили картина Сергея Скорова из фонда Североморского музейно-выставочного комплекса и работы Александра Макарова.

Нина Елисеевна – человек в Заполярье известный. Самозабвенно она пропагандирует саамскую культуру, чтобы сберечь этот уникальный мир. Свободно говорит на русском, немецком, кильдинском саамском и северо-саамском языках. Принимала участие в восстановлении саамского алфавита, подготовке учебных пособий на саамском языке. Сейчас работает над созданием словаря варзинского говора кильдинского диалекта. Переводит книги с русского на саамский. Возглавляет рабочую группу по сохранению саамского языка при Совете представителей коренного малочисленного народа Севера при Правительстве Мурманской области.

– Нас, саами, на Кольском полуострове осталось тысяча пятьсот шестьдесят один человек. Это песчинка, которая растворилась среди других народов, – говорит Н.Афанасьева. – И большинство населения Мурманской области имеет скромное представление о таком народе, как саами. А есть ли у него вообще культура? Такие выставки призваны развеять эти сомнения. Все представленное здесь богатство хранится у меня в коробках и ждет своего часа: куда позовут, туда и едем. Пока вещи просто лежат у тебя, они безмолвны, а в музейной экспозиции – это уже рассказ о жизни и быте саамского народа.

И рассказ интереснейший. Особенно если посчастливится общаться с Ниной Елисеевной лично. О каждом предмете своей коллекции она может говорить часами.

– Здесь много уникальных вещей. Разве не уникален вот этот костюм норвежского мужчины?! – говорит гостья. – У норвежских и финских саамов костюмы различаются в зависимости от коммуны. А это костюм шведской женщины – более скромный. Везде натуральная кожа, натуральное сукно, дорогие украшения.

И мы, конечно, не могли не спросить, что за чудо сияло на груди самой рассказчицы.

– Это северо-саамское соллё, или брошь. Чем больше брошь, тем богаче считается женщина, – поделилась Нина Елисеевна. – Она украшает и оберегает. Если вот так потрясти ею (звук получается медитативный – авт.), чужие недобрые мысли разбегутся.

На вернисаже Нина Афанасьева щедро делилась национальными секретами. Даже все страхи присутствовавших развеяла, пошаманив музыкальным инструментом из рогов с бубенчиками. А знаете ли вы, что использовали саами вместо подгузников и пеленок? Конечно, олений мех и мох сфагнум. А чем красили ткани? Наростами с камней. А зачем пугали детей якобы оживающими по ночам тряпичными куклами? Чтобы те развязывали их перед сном и связывали утром вновь и вновь, развивая мелкую моторику, усидчивость, воображение – и вообще были при деле.

Каждую вещь, вошедшую в экспозицию, хочется рассмотреть детально. Макеты ездовых саней и люлек, детские игрушки и обереги, шкатулочки и чашечки, ножи и грабилки, костюмы и декоративные каньги.

– Это выставка очень значимая для меня, – поделилась впечатлениями посетительница Ирина Семеновна Сыса, между прочим, в национальном саамском костюме с шамшурой ручной работы. – Мой папа – чистокровный саами, из ветки Ермолиных, мама – поморка. В Североморске сейчас проживают чуть более десяти представителей народа саами. Язык, к сожалению, утрачен, но мы чтим традиции, радуемся таким встречам, посвященным культуре саами.

Музейная площадь не позволила вместить всю коллекцию. Так что нас обязательно еще ждут встречи с удивительным миром саами.

Выставка на ул.Сафонова, 15, продлится до 3 марта. А уже 4 февраля в 15.00 экспозиция книг о саамской культуре и изделий народно-прикладного творчества «Мир саамского народа» начнет работу в Центральной городской библиотеке им.Л.Крейна (0+). Посмотреть ее можно по 25 февраля.

Ирина КУЗЬМИНА. Фото автора.